La Licorne Bleue: Et Le Monde Du Ciel

Le monde du ciel est la source et l'aboutissement de la vie.Au-delà des religions, il offre aux humains la perception des étoiles et du soleil. De façon spontanée, les êtres vivants ont tendance à lever leurs regards vers ce qui les couvre, comme un drap bleu, d'un bleu ciel , le jour et d'un bleu nuit la nuit. L'humain dans sa vie est entouré de draps, comme des portes qui s'ouvrent poussées par un vent stellaire car le vent accompagne l'homme et la femme sur les sentiers de la vie. Vivre c'est être en liberté, c'est ne pas mourir. Le cheval ferme les portes de la mort par la passion et l'appétit pour la liberté.La mort est la seule prison dont on ne sort jamais, sauf pour quelques mystiques, quelques poètes, pensent la mort comme un voyage. Un voyage dont le point de départ serait le monde du ciel, et le point d'arrivée un autre point du monde. Comme la licorne bleue, gardienne de la vie, a comme ciel,les oiseaux et les anges. L'Homme connaît les oiseaux, et le monde séraphique, et par les chants. Mais pour la licorne c'est plus subtil la licorne invisible dans le monde étrange des enfants et de la nuit. La nuit,..., est claire de rêves, et la licorne ne serait qu'un rêve ? Ne serait-elle pas un miracle céleste, ou un mystère inventé par l'Homme, accompagné de chants et de muses, voir le centre spirituel de la licorne bleue, bleue comme le ciel.Le monde du ciel contient toutes les couleurs de l'univers, elles brillent car elles sont caressées par les étoiles. Les étoiles sont caressées par les ailes des êtres séraphiques du ciel.L'homme et la Femme sont entourés, d'anges, d'archanges, de chérubins, d'oiseaux, de chants de vie.Tout ce que les religions abrahamnesques ont apporté. Il ne s'agit pas de savoir qui a tort. Juifs, Chrétiens, Musulmans. À la base de ces religions poussent l'arbre de l'espoir. Saint-Paul a résumé dans une formule saisissante la puissance de cette foi : contra spem in spem credidit. Le monde du ciel, c'est le monde de l'espoir, de l'amour incarné par la figure du messie, ou tout simplement de la joie de vivre sous ce ciel, sur une terre qui lui est attachée et qui est la première merveille de la création.