Dada Köln: Max Ernst, Hans Arp, Johannes Theodor Baargeld und ihre literarischen Zeitschriften

"Dada war kein Rüpelspiel": Aspekte einer Poetik des Dadaismus.- Dada vor Dada: Prä-dadaistische Aktivitäten in Köln.- Vom Ersten Weltkrieg zur Weimarer Republik: Zur politischen Krisenkonstellation 1918-1921.- Der Ventilator (Februar/März 1919).- Der Ventilator als wichtigste Station der Formierung der Dada-Gruppe.- Zur Parallelität von künstlerischem und politischem Protest.- Die Begegnung von Max Ernst und Alfred F. Gruenwald und die Gründung der Gesellschaft der Künste (Winter 1918/19).- Die Störung einer expressionistischen Lesung (6. Februar 1919) und der "Theaterputsch" (4. März 1919).- Der dadaistische Impuls: Die Initiation der Kölner Dada-Gruppe.- Der Aufenthalt von Max Ernst und Alfred F. Gruenwald in München (September 1919).- Die Ausstellung der Gruppe D und die Sezession der Dadaisten von der Gesellschaft der Künste (November 1919).- Das Bulletin D.- "Am Unterleib der Gesellschaft wächst die Kunst": Dadaistische Polemik gegen tradierte Kunstrichtungen im Bulletin D.- Otto Freundlichs radikale Sozialkritik in "Die Lach-Rackete".- Die Schammade.- Die Entstehung der schammade (April 1920).- Hans Arps "aus dem 'cacadou supérieur'".- Max Ernsts Gedichte "Gertrud", "Lisbeth", "Antwort der Weltbürger an Kurt Pinthus-Genius" und "Worringer, profetor DaDaistikus".- Johannes Theodor Baargelds Gedichte "Bimbamresonnanz 1." und "Bimmelresonnanz II".- Dada-Prosa: Johannes Theodor Baargelds "Röhrensiedelung oder Gotik" und "26 doch simpel", Max Ernsts "Adamismus" sowie Heinrich Hoerles "[dilettanten erhebt euch]".- Der Dada-Vorfrühling im Brauhaus Winter.- Das Ende von DADA KÖLN.- Die Erste Internationale Dada-Messe in Berlin (Juni 1920).- Tristan Tzaras Dadaglobe.- Die Fatagaga-Arbeiten von Hans Arp und Max Ernst.- Die erste Max Ernst-Ausstellung in Paris (Mai 1921).- Der Epilog zu DADA KÖLN: Dada in Tirol (Sommer 1921/22).- Abbildungsnachweis.