Der Zionismus. Von der Prähistorie bis Theodor Herzl: Ein geschichtlicher Abriss

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Soziologie - Religion, Note: 1,3, Universität Osnabrück (Institut für Islamische Theologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Hausarbeit thematisiert den geschichtlichen Verlauf der jüdischenVölker bis zur Entstehung des Zionismus. Beginnend mit den Anfängen der jüdischenGesellschaftskonstellationen in der Antike, fortgeführt mit der kollektiven Aversiongegen die Juden, weiter mit der Judenemanzipation, bis hin zu Theodor Herzl werdenselektiv die essenzielen Kerndiskurse, die redundant Resonanz bis dato gefunden haben,aufgegriffen und als Gegenstand dieser Arbeit operiert.Die Bewahrung eines wissenschaftlichen Charakters dieser Hausarbeit, wird mittelseiner intersubjektiven Nachvollziehbarkeit gewährleistet. Ich möchte darauf hinweisen,dass eine in extenso Behandlung der selektiven Kerndiskurse in dem Umfang einerHausarbeit nicht erfolgen kann. Aufgrund der Tatsache, dass der Zionismus ein breitgefächertes Spektrum zum Inhalt hat und dementsprechend ein ungeheuerliches BücherVolumen über diese Thematik zu Verfügung stehen.Für eine weitaus qualitativere und analytisch ausgerichtete Darlegung des Zionismus,bedarf es die Widmung einer Dissertation. Dennoch soll diese Hausarbeit als Anreizdienen, um ein expressives, gigantisches und brisantes Ideenkomplex, mittels einerKonsolidierung der von mir gelesenen und verwendeten weiterführenden Werke, die amEnde dieser Arbeit vorgeführt werden, tiefgründiger zu begreifen.Wie angemerkt wird die Historie dieser Weltanschauung dargelegt. Es versteht sich vonselbst, dass die Anordnung dieser Hausarbeit, aufgrund des historischen Schwerpunktes,chronologisch geordnet ist, dennoch erfolgt eine komprimierte Darstellung derVorgehensweise.Die formulierten Thesen in der Einleitung legen das Fundament für die nachfolgendeArbeit. Erst dann werden die Grundproblematiken initiiert und im Laufe der Arbeitabhandelt. Unter Themenkomplex II. Vorzionistische Zeit, wird initial das JüdischeVolk von ihren Anfängen bis zur Französischen Revolution durchleuchtet.Anschließend wird die Judenfrage und der Judaismus untersucht, der sich im Laufe der Zeit von einer theologischen Begründung zu einer weltlich orientierten,sozialdarwinistischen, Hass erfüllten Begründung - zum Antisemitismus gewandelt hat.Nachdem das Wesen der Aversion gegen die Juden angeschnitten wurde, wird derDiskurs der jüdisch-messianischen Verheißung unter Themenkomplex III. [...]