Fallen der (Welt-)Ordnung: Internationale Beziehungen und ihre Theorien zwischen Moderne und Postmod

Einleitung: Umbrüche: Weltordnung und Ordnung der Welt.- Erster Teil Von der auswärtigen zur internationalen Politik, oder: Die Modernisierung realistischen Denkens.- 1. Von der Dauerhaftigkeit der Vormoderne: die Welt des politischen Realismus.- 1.1. Mensch, Macht, Moral: Ontotheologie und Mythologie.- 1.2. Die Modernität des politischen Realismus: Gleichgewicht der Mächte.- 2. Die verspätete Blüte der Moderne in der internationalen Politik: Neorealismus.- 3. Die Mechanik der Modernisierung: Nachhaltige Theorieentwicklung und radikale Kritik.- 4. Spät in der Moderne: Theorien der internationalen Beziehungen vor der Postmoderne.- Zweiter Teil: Vom Umbruch der Weltordnung zum Umbruch der Ordnung der Welt? Konturen eines kritischen Strukturalismus für die Internationalen Beziehungen.- 1. Metatheoretisches Vorspiel: Ursprünge strukturalistischen Denkens und deren Verunsicherung.- 1.1. Verwurzelung des Strukturalismus: der Begriff des linguistischen Zeichens bei Saussure.- 1.2. Entwurzelung des Strukturalismus: Derridas Saussurelektüre in der Grammatologie.- 2. Formen sozialer Praxis in der Moderne: Räumlichkeiten.- 2.1. Wirtschafts-Raum.- 2.2. Herrschafts-Raum als Macht- und Wissensraum.- 3. Die moderne Form der Weltordnung: Territorialität.- 4. Globalisierung und Grenze, Strukturveränderung und Territorialität.- 4.1. Globalisierung: gegen Grenzen, mit Grenzen?.- 4.2. Globalisierung und Weltwirtschaft: Entstofflichung.- 4.3. Globalisierung und Herrschaft: Entgrenzung.- 5. Bilanz: Das Ende der Moderne? Risse in Weltordnung und Ordnung der Welt.- Dritter Teil: Ausblick: Über die Moderne hinaus? Deterritorialisierung und neue Konturen von Weltordnung.- 1. Methatheoretisches Zwischenspiel: die Krise der Logik der Repräsentation.- 2. Deterritorialisierung der Weltordnung?.- 2.1. Eine neue Wirtschaftsweise.- 2.2. Neue Formen der Staatlichkeit.- 3. Methatheoretisches Nachspiel: Weltgesellschaft und Moralität, oder: der Umbruch in der Ordnung der Welt und das Ende der Philosophie.- Schlußbemerkung.